《药王孙思邈道医养生》

《药王孙思邈道医养生》

现代科学发展日新月异。无论宏观世界或微观世界研究都有长足进展。唯人体生命科学研究，相对滞后。人类养生之道和生命科学研究成为当今热门课题，实非偶然。《中国道家养生与现代生命科学系列》丛书，正好为人们提供一套中国先贤留下的宝贵养生经典文献与养生之道，阅后令人高兴颇感实用。其中主要包括:①中国道家养生学说;②中国道家养生精华内丹养生之道;③中国道家内丹养生之道与现代生命科学结合对当代人类身心健康的启示。我今真诚向读者推介本丛书，同时简要试论其内容如下:
一、关于中国道家养生学说
早在2500多年前，中国道家已提出深刻的养生学说，建立了完整思想体系，成为中华传统文化中的瑰宝。中华圣祖道家始祖黄帝、道家祖师老子，首先阐扬天人统一宇宙观。《黄帝阴符经》精辟指出:“宇宙在乎手，万化生乎身。”《老子道德经》第二十五章曰:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”强调人同自然和谐统一。《老子道德经》第四十二章，同时阐发“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的生命哲学，肯定人体保持阴阳和谐和维护生命的基本要求。庄子《齐物论》强调“天地与我并生，万物与我为一，人体小宇宙与天地大宇宙是息息相通的统一体。这也同《黄帝内经·素问·上古天真论》坚持的“法于阴阳，合于术数”哲学思想与养生原理完全一致。道家养生学说既指导又吸取中国传统中医学中的脏腑、经络、气血理论，认为人体生理机能的正常发挥，全靠阴阳与五行(五脏的代表符号)的相生相克机制，调和阴阳、血气，促使气血流畅，任、督二脉畅通。后来道教继承这一思想传统，实现医道结合，高道多成名医，名医亦多高道。宗教与科学联盟，成为中国道家与道教文化的重大特征。

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